Meditazione

Perché meditare e come applicare la meditazione nella vita

Molto spesso, le persone, dopo aver iniziato a praticare la meditazione, abbandonano la pratica, perché non ricevono i cambiamenti attesi nella vita dopo pochi mesi. Altri non capiscono perché questo dovrebbe essere fatto. Perché una pratica così apparentemente semplice è in grado di apportare cambiamenti alla vita?


Questo articolo è una risposta dettagliata alla domanda: "perché hai bisogno di meditare". Proprio così. Perché riservare un tempo speciale solo per concentrarsi coscientemente su un punto, che si tratti di respirazione, sensazioni interne o intere parole e frasi? "Non ci sono lezioni più utili e interessanti? In ogni caso, come può un esercizio così primitivo cambiare la mia vita?" - chiedi.

"E molto, molto" - ti risponderò - "fino a una rivalutazione globale dei valori, migliorando la qualità della vita, eliminando dipendenze, paure, depressione, sviluppando qualità intellettuali e personali, profonda conoscenza di sé e ricerca dell'armonia interiore (per quanto possa sembrare banale ).

Grazie alla meditazione, ho smesso di fumare e di bere. Liberati della depressione e degli attacchi di panico. Ha lasciato il lavoro assunto e ha organizzato la propria attività, il che mi consente di impegnarmi in viaggi interessanti e interessanti. Ho deciso molti altri problemi personali, ho capito dove stavo cercando e cosa volevo ottenere ".

Le persone più scettiche diranno:

"Sì, sono tutte sciocchezze, come può la mia vita cambiare dal fatto che terrò solo un punto a mezz'ora al giorno? Sembra anche meno realistico dell'offerta di 'negozio sul divano'.

E altri, più carichi di entusiasmo, afferrano con gratitudine questa idea:

"Dov'è questo esercizio magico, che in soli 30-40 minuti al giorno può risolvere tutti i miei problemi e cambiare la mia vita !? Dammi prima! Ho fretta di iniziare!"

Ma il mio compito è "illuminare" i primi e raffreddare il "secondo". Perché quelli e altri hanno aspettative non realistiche. Il primo non capisce perché dovrebbe essere fatto. E gli "entusiasti", molto probabilmente, abbandoneranno la pratica quando non porterà i previsti cambiamenti magici.

"Phew, ragazzi facili! Solo perché ti siedi sul culo e guardi il tuo respiro, la tua vita non cambierà molto. Sì, ti rilassi, ma non ci si aspettano cambiamenti drammatici. Perché la meditazione funzioni, ha bisogno di essere integrata nella vita, implementata in molte attività quotidiane e ha usato le sue capacità nella vita di tutti i giorni. "

La meditazione è solo uno strumento, anche se molto efficace, ma non una panacea. Tuttavia, questo strumento, se usato correttamente, è in grado di sbloccare molte serrature.

E il secondo obiettivo di questo articolo è spiegare come utilizzare questo strumento per ottenere il massimo effetto.

Gli amanti del misticismo e dell'esoterismo dovranno turbare. Non c'è magia qui. Non mostrerò acrobazie vertiginose, giocherò palle di fuoco e prenderò un coniglio da un cappello. Guarda attentamente le tue mani. Ora ti mostrerò tutto. "

È necessaria la meditazione per rilassarsi? O ...

Se chiedi a qualcuno che ha superficialmente familiarità con la meditazione, perché hai bisogno di farlo, allora molto probabilmente risponderà:

"Beh, probabilmente, per rilassarsi, alleviare la tensione."

Sì, per molte persone la meditazione è associata agli yogi barbuti, che sono in sublime serenità, profonda trance.

Ma dire che la meditazione è necessaria per il relax è dire che il valore di una macchina è mantenere le cose nel suo bagagliaio. La macchina è necessaria non solo per questo, così come la meditazione è necessaria non solo per il relax. Questa non è affatto la funzione principale.

Naturalmente, è stato dimostrato che la pratica della consapevolezza attiva il sistema nervoso parasimpatico, riduce l'attività dell'amigdala, stabilizza la pressione sanguigna, abbassa il polso, aumenta l'attività alfa nel cervello e innesca altri aspetti fisiologici del rilassamento profondo.

Ma questa è solo una piccola parte. Sì, e non posso dire che possa motivare seriamente qualcuno.

Quando scegli un'auto, sei interessato principalmente alle caratteristiche del suo comportamento sulla strada. È improbabile che qualcuno possa essere attratto dall'acquisto di un'auto solo con considerazioni di abitabilità del bagagliaio.

Anche con la meditazione.

"Perché meditare per alleviare lo stress? Questo è un esercizio noioso! Meglio berrò birra e accenderò la TV!" (Naturalmente, la birra e il televisore non possono essere definiti completi, ma questa è un'altra questione)

Pertanto, il mio ultimo seminario dal vivo, che ho tenuto in primavera, è stato chiamato: "La meditazione NON è una tecnica di rilassamento". Questo non significa che ho proibito di rilassarci sopra =) No, il rilassamento è semplicemente ovvio. Spiegando il valore della meditazione, preferisco concentrarmi su altri aspetti meno ovvi della pratica.

E poi risponderò alla domanda su come e con quale mezzo la semplice osservazione del respiro (sensazioni interne, lavoro di coscienza, corpo, mantra, ecc.) Può aiutarti a risolvere molti problemi di vita. Perché ne hai bisogno per essere consapevole?

Quindi cos'è la "meditazione"?

Prima di continuare, scriverò ciò che generalmente comprendo con la meditazione. In generale, un termine più appropriato è la consapevolezza, ma qui userò entrambi. Per semplicità, siamo d'accordo per un po 'che questi sono sinonimi. L'argomento dell'articolo non richiede la chiarificazione di tutte le sottigliezze delle differenze e delle sfumature della terminologia.

"La meditazione non è solo seduta sul tuo culo con le gambe incrociate e con uno sguardo intelligente ..."

La consapevolezza è la direzione dell'attenzione deliberatamente, nel momento presente, senza valore. Questa definizione l'ho presa in prestito da Viktor Shiryaev.

Sono completamente d'accordo con questa definizione (anche se "non-valutazione" solleva domande, ma non ne discuteremo ancora), inoltre, la considero esauriente. Per ora non entrerò nelle spiegazioni, finché non chiedo solo, vedi qualcosa di insolito in esso, qualcosa che non corrisponde a idee stereotipate sulla meditazione?

Pensaci.

È vero, qui non è scritto nulla sulla "posizione del loto" (e su qualsiasi altra posizione), né sugli occhi chiusi, né sulla respirazione. Cioè, gli attributi di meditazione più inerente (meditazione, come si vede nella coscienza pubblica) non sono influenzati qui.

Voglio dire che, in effetti, la meditazione non è solo seduta sul tuo culo con le gambe incrociate e con uno sguardo intelligente. La consapevolezza è semplicemente una certa qualità della nostra attenzione, che può essere realizzata in diversi modi: sia come concentrazione sul respiro, seduti con gli occhi chiusi, sia come direzione di attenzione alle sensazioni del corpo durante una passeggiata. E non solo sulle sensazioni del corpo: sui pensieri, sulle emozioni, su ogni altro fenomeno interno.

Quando ingoia cibo consapevolmente a cena, concentrandoti sul suo gusto, su altre sensazioni in bocca, questa è anche meditazione. Inoltre, la meditazione non è inferiore a quella "classica" - nella posizione del loto o della Turchia. Ogni atto di attenzione, diretto intenzionalmente e nel momento presente a qualsiasi sensazione, fenomeno esterno e interno, è meditazione.

La meditazione (consapevolezza) è un termine molto ampio e copre molte tecniche diverse e diversi modi di dirigere l'attenzione.

Ma qui, per non ingombrare significati inutili per il momento, comprenderò, come tecnica basilare di meditazione, una tecnica che usa la concentrazione sulla respirazione. E, sì, è questo tipo di meditazione che implica sedersi per terra con gli occhi chiusi: tutto è come immaginavi.

Non potevo toccare l'aspetto dell'ampiezza del concetto di meditazione. Ho deciso che senza questa informazione non sarà completa.

Ora possiamo finalmente andare oltre. Perché è necessario focalizzare deliberatamente e consapevolmente l'attenzione?

Breve esercizio

Per rispondere a questa domanda, ti chiederò di fare un breve esercizio. Sì, esattamente dove sei seduto ora. Niente di strano, quello che le persone intorno a te potrebbero notare, non ne hanno bisogno - non ti preoccupare.

Puoi chiudere gli occhi e non puoi chiudere (specialmente se sei seduto al lavoro e sei impegnato a rappresentare attività vigorose e coinvolgimento nel flusso di lavoro).
Se ti muovi, siedi storto - raddrizza. Ora presta attenzione all'addome. Cerca di notare tutte le sensazioni che sorgono quando respiri. Quando inspiri, l'addome si gonfia leggermente, quando espiri cade. Questo dà origine a certe sensazioni, cerca solo di realizzarle. Per cosa sono lì?

Essi hanno rilevato?

Ora ti chiederò un minuto solo per seguire questi sentimenti. Dirigi tutta la tua attenzione, senza essere distratto da pensieri estranei. E se noti che hai iniziato a pensare a qualcosa e hai "perso" le sensazioni nello stomaco che sorgono quando respiri, riporta con calma l'attenzione a queste sensazioni.

Sembra facile, giusto? Ora provalo. Circa un minuto. Notch non necessariamente in base ai loro sentimenti.

Hai provato? Bene, è così facile, come sembra dall'inizio? Quante volte sei stato distratto dai pensieri? Uno, due, dieci volte? E questo è un minuto! (E anche se non sei distratto ora, noterai che questo accadrà sempre durante sessioni più lunghe).

Devo dire che questo è normale e naturale. Ecco come funziona la nostra mente. Come una scimmia esigente, corre costantemente in giro, corre avanti e indietro. Aggrappati a pensieri, piani, ricordi. Non è suscettibile di controllo.

Ma possiamo allenare questa mente attraverso la pratica della meditazione. Pertanto, una premessa importante di questo articolo è che consideriamo la meditazione come un allenamento e non solo come un modo per sentirsi più rilassati.

Se è così, allora cosa stiamo allenando, concentrandoci sulle sensazioni quando respiriamo?

Alleniamo la concentrazione!

"Caricando" i bicipiti - alleniamo i bicipiti. E "caricando" la tua attenzione - noi alleniamo l'attenzione. Questo è ovvio. Perché hai bisogno di sviluppare la concentrazione? Anche questo sembra ovvio, ma non sempre. La nostra capacità di concentrazione è connessa non solo alle nostre capacità, ad esempio, senza essere distratti dal lavoro, ma anche dalla nostra forza di volontà. Di cosa parlerò un po 'più tardi.

"Questa conoscenza sarà spesso molto più affidabile e accurata delle informazioni nella letteratura psicologica, perché durante la meditazione lavori direttamente con la mente ..."

Dove è utile?

Ti stai preparando per un esame presso l'istituto. Non puoi concentrarti: distrae il computer, poi Facebook, poi qualche chiasso per strada. Ma grazie al fatto che hai iniziato a meditare, sai già come affrontarlo. Capisci che gli stimoli esterni, ovviamente, interferiscono, ma non puoi sempre prenderli e rimuoverli.

Ma non puoi prestare attenzione a loro, così come non presti attenzione ai pensieri estranei durante la meditazione, concentrandoti nonostante loro. Facile notare che hai iniziato a pensare a quanto sarebbe bello lanciare un nuovo gioco per computer, ricorda che devi prepararti, che verrai espulso se riempirai l'argomento e rivolgi con calma l'attenzione al libro di testo.

Il giorno dopo, superi l'esame e, con la massima tranquillità, con un senso di realizzazione, lanci un nuovo giocattolo sul tuo computer.

Applicazione meno ovvia:

Decidi di smettere di fumare. Tutto è già maturato in te per questa decisione: non hai più molto piacere dal tabacco, non vedi molto senso continuare a seguire una cattiva abitudine. Resta il caso per i piccoli. Prendere e lanciare Resisti alla tentazione finché non si verifica il ritiro. Hai fissato un obiettivo: non fumare con alcun pretesto.

E solo poche ore dopo questa persuasione con te stesso, il cervello che sente il ritiro inizia a sedurti per romperlo: "Bene, andiamo, ci accendiamo, lanciamo il nuovo anno, allora!", "Come puoi farcela senza sigarette, perché così complicato periodo al lavoro! "," Bene, ok, beh, abbiamo smesso così tanto, ma ora fumiamo l'ultimo ".

Ma hai già esperienza di meditazione. Sei pronto a resistere alla tentazione. Questi pensieri vengono a voi, ma avete già imparato a trattare qualsiasi pensiero durante la meditazione come interferenza distraente. Non per ordini che non puoi disobbedire, ma per offerte che puoi prendere in considerazione, e poi accettarle o rifiutarle.

Pertanto, non li segui, ma mantieni la concentrazione sul tuo obiettivo, così come tieni la tua attenzione sulla respirazione durante la meditazione. E segui questo obiettivo nonostante tutto ciò ti distrae.

Smetti di fumare e dopo alcuni mesi l'intera storia del fumo sembra un brutto sogno. Passa un colpo di tosse Dalle mani, corpo e vestiti, smette di odorare dalla bocca, migliora la salute e la respirazione, si sente più odori. Sei grato di esercitarti per sostenerti in questo difficile compito.

Meta osservazione:

La pratica della meditazione è la pratica del lavorare con la mente. E il risultato di questo lavoro non è solo la ristrutturazione della coscienza e l'emergere di nuove competenze. Così come l'emergere di una migliore comprensione di come tutto nella nostra mente funzioni.

Se siamo impegnati nella riparazione di automobili, grazie a questo lavoro iniziamo a comprendere più a fondo il dispositivo della macchina, per arricchire la nostra mente di conoscenza ed esperienza (questa sarà una "meta-osservazione").

Lo stesso si può dire del lavoro con la coscienza. Vediamo quali risultati ha questo o quell'effetto sulla nostra mente, lo sistemiamo e lo notiamo, teniamo presente questa conoscenza in modo che possa essere utile per ulteriori lavori.

Questa conoscenza è il risultato dell'osservazione della tua mente. Spesso sarà molto più affidabile e accurato delle informazioni nella letteratura psicologica, perché durante la meditazione lavori direttamente con la mente.

E sotto la voce "Meta-Observation" raccoglierò le conclusioni ottenute personalmente da questa osservazione. Per dimostrare come possiamo, con l'aiuto della meditazione, sviluppare non solo le abilità, ma anche acquisire conoscenza.

E quando sviluppiamo la concentrazione durante la nostra pratica, iniziamo a vedere che:

  • La capacità di concentrazione è direttamente correlata alla forza di volontà. Aiuta essere raccolti e disciplinati.
  • Inoltre, l'attenzione è associata al rilassamento. Notiamo che concentrarci su una cosa lenisce la nostra mente. Rende il problema meno significativo.
  • Attenzione distratta: la cosa è abbastanza energivora. Quando siamo concentrati, spendiamo meno energia. Il nostro pensiero assume una struttura e una struttura.

Sviluppiamo la consapevolezza.

Il ricordo è un'altra qualità della nostra attenzione, più associata alla memoria.

(Vi chiedo di non essere attaccati ai termini che uso.Altri insegnanti di meditazione possono usare altri termini e un'altra classificazione.La classificazione è spesso sempre una cosa piuttosto condizionale: i termini e le classi al suo interno possono essere visualizzati in modo diverso, e anche interagire e intersecarsi in ogni modo possibile. .

Presento questa terminologia non per "approvarla", "legittimarla", ma solo come un modo ausiliario per trasmettere il mio pensiero al lettore. Dirigere la sua attenzione nella giusta direzione, in modo che, prendendo atto di ciò, trarrà le sue conclusioni sulla base della sua esperienza pratica. )

Qual è la difficoltà di mantenere l'attenzione su un soggetto durante la meditazione? Il fatto che sia costantemente distratto. Ma se osservi questo processo sotto una lente d'ingrandimento, noterai che è collegato più con la memoria.

"Ricorda" per un po 'di concentrarti sulle sensazioni del respiro. E il fatto che tu sia distratto da questo significa che ti sei dimenticato del tuo obiettivo! E tornare alla concentrazione non significa altro che l'atto di ricordare che ora stai meditando e devi osservare il respiro!

"Perché sogno il gelato, perché ho bisogno di guardare il respiro!" - questo è come un improvviso lampo di memoria.

Il famoso insegnante di meditazione Allen Wallace lo confronta con uno stato di costante mini-amnesia. Dimentichiamo il nostro obiettivo e lo ricordiamo ancora. Quindi di nuovo. E ancora. Ma questo è normale. Ecco come funziona la nostra mente.

Ma possiamo insegnare alla nostra mente a "ricordare" più rapidamente i suoi compiti e obiettivi, notare che è distratta da pensieri estranei e rivolgere la nostra attenzione al soggetto della concentrazione. E questo è importante!

Questo è ciò che facciamo durante la meditazione: impariamo a notare il più rapidamente possibile che siamo distratti e "ricordiamo" del nostro obiettivo. A poco a poco, attraverso l'allenamento regolare, questi lampi di memoria iniziano a manifestarsi con sempre meno intervalli nella vita di tutti i giorni.

E dove può tornare utile? Oh, dove molto!

Dove è utile?

Non sei stato in grado di dormire per ore. Mi vengono in mente pensieri preoccupanti per il domani: cosa succede se il tuo progetto al lavoro fallisce? Cosa succede se non ti addormenti e la presentazione si bloccherà?

La tua mente percorre centinaia di scenari di quanto possa essere cattivo e disastroso il domani. Ma qui ti ricordi che all'inizio della pratica della meditazione sei anche attaccato da interi greggi di pensieri inquietanti, che sembrano molto importanti e urgenti, non tollerando di essere rimandati a più tardi.

E poi cerchi di non reagire a loro, di non prestare attenzione, e gradualmente perdono il loro potere. Перестают казаться такими значительными и пугающими, переходя просто в разряд просто «бегущей строки в голове», которая уже не особо беспокоит.

И сейчас, лежа в постели, вы решаете попробовать применить тот же принцип. Вы стараетесь просто не реагировать на эти мысли, переводя свое внимание на дыхание. Сначала это проходит очень тяжело, вы постоянно забываете о том, что должны наблюдать дыхание, вас вновь засасывает в водоворот тревожных мыслей. Но вы это замечаете, "вспоминаете" о том, что сейчас хотите спать, а не думать о завтрашнем дне и переводите внимание на что-то еще.

Постепенно мысли теряют свою силу. Вы начинаете погружаться в сон. И перед самым засыпанием у вас проскакивает осознание того, как сильно вы раздули проблему, постоянно думая о ней. Что, на самом деле, завтрашняя презентация не так важна и страшна, потому что она будет касаться лишь промежуточного проекта, а не ключевого. И вообще, на ней не будет присутствовать даже ни один высокий начальник.

Вы просыпаетесь с утра свежим и отдохнувшим, довольным собой. Вы понимаете, что теперь вы сможете использовать навык "памятования" где угодно, когда вас атакуют навязчивые, тревожные мысли. И вовсе не обязательно переводить внимание именно на дыхание. Вы можете перевести его на что угодно: на звуки, на окружение, на вашу работу, которой сейчас нужно заниматься, на ваши дела!

Мета-наблюдение

  • Часто навязчивое обдумывание какой-то проблемы вовсе не приближает к ее разрешению, а только еще сильнее нас запутывает.
  • Невозможно выбросить неприятные мысли из головы, приказав себе о них "не думать". Это приводит к обратному результату. Но мы можем просто на них не реагировать, замечая каждый раз, как они приходят и переводить внимание на что-то еще. Тогда они впоследствии теряют свою силу и перестают нас беспокоить.
  • Памятование - важное умение, стоящее в основе развития самоконтроля и разрушения автоматического поведения. Чтобы нам отпускать деструктивные эмоции, не идти на поводу у навязчивых вредоносных желаний, нам сперва нужно научиться замечать тот момент, когда наш ум стал "проваливаться в них", подпадать под их контроль. Памятование - это необходимая пауза, заметить: "ага, опять пришли эти эмоции". Пауза для того, чтобы сделать осознанный выбор, следовать ли за ними или же просто не вестись на них. Когда этой паузы нет, то и выбора нет: мы подчиняемся всем своим мыслям, эмоциям, желаниям слепо, на автомате.

Мы развиваем позицию наблюдателя ("Я в контексте")

Если памятование и концентрация - это некие "количественные" параметры нашей способности концентрироваться (как долго мы удерживаем внимание на точке, насколько быстро мы замечаем, то что отвлеклись). То позиция наблюдателя - это "качественный" аспект внимания, который затрагивает именно то, каким становится наше внимание во время медитации.

Мы можем направить все наше внимание на просмотр фильма, сопереживать его героям, следить за сюжетом, но это не будет медитацией постольку, поскольку мы не смотрим кино с позиции "наблюдателя", соблюдая "равностность" и "безоценочность". Если бы мы наблюдали фильм, не вовлекаясь в происходящее или если бы наблюдали свои эмоции и чувства с "позиции наблюдателя", которые возникают во время просмотра фильма - тогда это было бы медитацией.

Когда мы просто наблюдаем свои ощущения, возникающие при дыхании, наше внимание становится как бы отстраненным, не вовлеченным во все внутренние переживания, чувства, мысли, эмоции. Мы смотрим на эмоции и даже на мысли как бы "со стороны".

Это и называется "позицией наблюдателя" или в рамках терапии принятия и ответственности (ACT - Acceptance and Commitment Therapy(англ.) - современное направление психотерапии) называется "Я в контексте".

Согласитесь, это уже что-то новое. Если люди, которые никогда не медитировали, это читают, то уже наверняка интересуются: "как это, наблюдать свои эмоции со стороны, тем более мысли?"

Действительно, это кажется не очевидным и противоречащим здравому смыслу. Тем не менее, это становится понятным только посредством регулярной тренировки. Умение осознавать переживания с позиции наблюдателя - важный и уникальный навык. Это совершенно новый для многих людей способ взаимоотношения с внутренним миром, который способен привнести массу нового в их жизнь.

Где пригодится?

Пример 1

Вы устали терпеть то, что ваш старший коллега по работе постоянно на вас срывается, кричит и критикует вас за каждую малейшую ошибку. Вы новенький в коллективе и, к тому же, самый молодой. Именно поэтому ваш коллега выбрал именно вас в качестве отводного канала для своего гнева. Круговая порука: он получает порцию негодования от членов семьи и своего босса, держит в себе, а потом срывает на вас.

Вас с самого начала это бесило. Сперва вы просто пытались сдерживать гнев, подавить его: ведь вам казалось, что ваше положение новенького, неопытного сотрудника не позволяет вам отвечать на его выпады таким же образом.

Вы молча сидели, терпя моральные оплеухи, потом уходили домой оплеванным с мерзким внутренним чувством.

Гнев копился до тех пор, пока месяц назад вы не выплеснули его обратно на коллегу. Это было похоже на то, как хилую плотину сносит мощный водный поток: раздражения накопилось столько, что оно просто смыло все преграды. Вы орали, бились истерике, ушли в середине рабочего дня, громко хлопнув дверью.

И это не возымело никакого положительного эффекта: со стороны все выглядело так, как будто вы дурили из-за своей собственной ошибки, вышли из себя и потеряли контроль. Выгорели, короче. Коллега остался безнаказанным и продолжил вас третировать.

Поэтому обидно было вдвойне. С того дня вы решил, что нужно справляться со своим гневом, поэтому решили заняться медитацией, о которой прочитали в интернете. Естественно ожидая, что гнева просто станет меньше.

В ходе практики наблюдения дыхания вы учились не вовлекаться в свои эмоции. Приходили гнев, раздражение, мысли о нанесенном оскорблении, вы просто переводили внимание на дыхание или иногда концентрировались прямо на этих эмоциях и как бы наблюдали за ними со стороны.

Это было удивительным и новым опытом для вас! До сих пор вы думали, что ваши эмоции не оставляют вам никакого выбора. Если приходит гнев, то вы должны, якобы, сразу же за ним следовать или же подавлять старательно, что, опять же, может вести к катастрофе.

Но во время практики вы изучили совершенно новый способ реагировать на эмоции: просто наблюдать. Не стараться эмоцию убрать, но в то же время и не следовать за ней. Тогда, как вы увидели, они теряют свою силу.

И в следующий раз, когда коллега стал на вас кричать и срываться из-за небольшой ошибки в промежуточном отчете, вы опять заметили в себе мощную волну гнев: раздувающиеся ноздри, напряжение в голове, горящие щеки…

Вы ожидали, что медитация сделает гнев слабее, но это оказалось не так. Наоборот, вы стали его чувствовать, как будто, даже ярче…

Но кое-что все-таки изменилось. Появилась пауза. И появилась отстраненность. Да, гнев по-прежнему присутствовал и он был очень сильным. Но, казалось, что теперь он как будто проходит немного в стороне от вас, не накрывая вас с головой, подчиняя вас полностью себе.

(Подходящая метафора. Начинающего серфингиста накрывают волны, засасывая в себя и закручивая. Но более опытный серфингист катается на волне, может на ней маневрировать или просто "подныривать" под нее и давать ей пройти над собой. Волны при повышении его навыка, при этом, никуда не исчезают)

Вы уже смогли заметить этот момент находящей на вас волны. "Ага, сейчас опять начинается". Вы вспомнили, к какой катастрофе это привело в прошлый раз.

Но вместо того, чтобы следовать за гневом и биться в истерике или же старательно его подавлять, вы позволили ему быть. Вы направили все свое внимание на эту эмоцию. И стали просто наблюдать. Как эта волна растет в теле, как она прорывается из груди, как будто идет вам в голову.

Вы не стали пытаться ее подавить, вы спокойно наблюдали. Благодаря тому, что вы перестали "подкармливать" свой гнев, сопротивляясь или поощряя его, "волна" быстро улеглась. Да, вам было по-прежнему неловко и неудобно, но вы почувствовали, что уже держите себя в руках и можете как-то себя контролировать.

Вы решили, как будете действовать. Ни ответный выброс гнева, ни добрые слова на коллегу не подействовали. Поэтому вы выбираете другую тактику. Вы немного дышите, делаете паузу. Затем отводите коллегу в сторонку и спокойно говорите, что это был последний раз, когда он на вас сорвался. И если это повториться, то вы примете определенные меры.

Вы говорите твердо и уверенно, смотря в глаза, без истерик, но и без подобострастного смущения,хотя вас по-прежнему бьют злоба и тревога.

После этого разговора коллега больше на вас не кричал. И вы наконец-то почувствовали, что контролируете ситуацию и смогли решить ее в свою пользу.

Пример 2

У вас болит голова. К несчастью, вы забыли дома свои таблетки, а сейчас вам предстоит долгая дорога в метро на другой конец города. Времени искать аптеку нет, у вас важная встреча. Раньше бы такая ситуация вас вывела из себя, вы бы стали себя накручивать, мучить мыслями: "ну когда же это пройдет, Боже ты мой!" "Как невыносимо мучительно!"

Но вы уже научились медитировать. Поэтому перестали пытаться гнать эту боль от себя и зацикливаться на ней (зная, что такие попытки не помогают, а наоборот, только делают боль еще более невыносимой). Просто сосредоточились на дыхании. И вы заметили, что, несмотря на то, что физическая боль не ослабла, принимать ее стало легче. "Да, когда будет возможность, я куплю обезболивающее, но пока я ничего не могу сделать. Пусть будет так".

Когда вы все-таки уже добрались до аптеки несколькими часами позже и вам полегчало, вы обратили внимание, насколько легче переносится боль, если просто принимать ее, смотреть с позиции наблюдателя.

Мета-наблюдение:

  • Наше страдание от физической боли состоит не только из физической боли, но из-за наших моральных страданий на ее фоне. Как сказал Харуки Мураками - "Боль неизбежна, страдание - личный выбор каждого".
  • Позиция наблюдателя, невовлеченность помогает снизить или убрать "страдание по поводу страдания", "тревогу по поводу тревоги", "раздражение по поводу тревоги". Благодаря этому первичная эмоция перестает поощряться реакцией на нее с нашей со стороны (также как тревога "подкармливается" тревожными мыслями и другими эмоциями, возникающими на ее фоне). Да, мы не можем потушить костер, потому что у нас нет воды. Но мы можем по крайней мере перестать лить в него бензин. И тогда будем наблюдать, как он гаснет сам, повинуясь физическим законам.
  • Опыт наблюдателя, полученный из медитации, позволяет увидеть, что, в принципе, любое страдание преодолимо. Это весьма оптимистично.

Я привел такой длинный пример с коллегой (это, кстати, почти мой личный опыт, только приукрашенный для наглядности), чтобы показать, что развитие осознанности не обязательно делает из нас "добреньких овечек". Да, мы становимся более сострадательными и терпимыми. Но дело только не в этом. Осознанность дает нам возможность сделать выбор. (Только возможность сделать выбор, сам выбор - уже за нами!)

Не идти на автомате за эмоциями, а решить, что будет лучше в данной ситуации? Часто придется вести себя дипломатично и выбирать дружбу и сотрудничество вместо вражды. Где-то потребуется более взвешенная, спокойная, но все равно жесткая позиция, как в моем примере. Но а в каких-то исключительных случаях, пожалуй, будет лучше вымещать гнев без тормозов. Все зависит от ситуации.

И навык делать паузу и не поддаваться мгновенным эмоциям позволяет это все оценить и сделать верный жизненный выбор. Действовать не так, как велят мгновенные эмоции, которые часто могут вести вас в катастрофе. А следовать на встречу своим целям и ценностям.

На этом месте я остановлюсь и сам сделаю паузу. И дам обещание написать о других навыках медитации в продолжении этой статьи, которая выйдет в скором времени. А пока она не вышла, вы можете написать в комментариях, какие еще навыки кроме концентрации, памятования, позиции наблюдателя мы развиваем во время практики?

Мы садимся, концентрируемся на одной точке, учимся замечать, когда ум отвлекается, учимся смотреть на эмоции и мысли со стороны. Но что еще происходит, когда мы практикуем? Что мы делаем еще такого, что может сильно пригодиться в жизни?

Подумайте…

Буду рад услышать ваше мнение в комментариях.

Продолжение статьи уже готово, можно прочитать по ссылке здесь