Nel mondo ci sono molte organizzazioni che insegnano alla meditazione: caritatevoli, commerciali, religiose, laiche (o posizionandosi come tali) e ogni sorta di diverso. Le persone vanno da queste organizzazioni per imparare la meditazione da zero o per migliorare la loro pratica.
E in questo articolo vorrei discutere di un fenomeno così interessante, divertente e, soprattutto, comune nel nostro paese, come "organizzazioni autoritarie, meditazioni di formazione". Ovvero scuole con un rigido codice di regole, con un'autorità rigidamente stabilita dal loro fondatore, con una pronunciata ostilità verso altre tendenze e organizzazioni simili, con elementi di "vicinanza" ed "elitarismo", cioè con alcune caratteristiche della setta.
È molto probabile che tu, in obbedienza a un desiderio completamente naturale di sviluppare la tua coscienza e di conoscerti, cadrà proprio in questa scuola di meditazione. Pertanto, in questo articolo prenderò in considerazione le caratteristiche principali di tali organizzazioni, in modo che il mio lettore sia ben informato e pienamente armato nel suo percorso di sviluppo spirituale.
Non solo criticherò queste scuole, ma considererò anche i loro vantaggi, che, ovviamente, lo sono. Nell'articolo non nominerò i nomi di queste organizzazioni, dirò solo che in uno di loro ho seguito un corso di meditazione di più giorni e ho sentito parlare di altri da recensioni di ex partecipanti e aderenti attuali.
Le recensioni delle persone sono solitamente divise in opposte: da entusiastico e servile ("questa è la migliore esperienza della mia vita!", "X è l'insegnante migliore, santa e più brillante"), per scettico-critico-aggressivo ("Questa è una setta, incubo , non andare lì! "," Imbrogliano, ispirano ed entrano nell'ipnosi! ")
E questo articolo è maturato come risultato della riflessione su queste recensioni, così come sulle continue lettere dei lettori che ho iniziato a ricevere ultimamente:
"Nikolai, dimmi, dovrei andare a studiare al corso X, non farò il lavaggio del cervello lì?"
E ora farò un tentativo molto coraggioso di conciliare due opinioni opposte e di raccontare in dettaglio che tipo di circoli autoritari di meditazione sono e "con cosa mangiano".
Caratteristiche e proprietà delle scuole autoritarie
Qui prenderò in considerazione le caratteristiche di tali organizzazioni. Il primo di questi è la presenza di un leader carismatico.
Leader carismatico
L'organizzazione ha un leader, un padre fondatore, un ispiratore ideologico (ora vivo o già deceduto non è importante), la cui autorità chiaramente permea l'intero sistema di formazione, trasferimento di abilità e tradizioni nell'organizzazione.
Nei locali della scuola, di solito, ci sono foto e immagini dei guru. Il suo nome è costantemente presente nei materiali educativi. Insegnanti e allenatori si riferiscono ad essa come un'autorità incondizionata.
Si può costantemente ascoltare da insegnanti e adepti: "X dice che è ...", "ma X ha detto che ..." (Se il guru viene dal Nepal, dalla Birmania, dallo Sri Lanka o dall'India, il prefisso rispettoso "ji "). Conferenze "Guruji", il leader legge letteralmente, direttamente nel testo o come registrazioni audio o video.
Ma come è possibile che la gente comune dalla strada accetti l'autorità incondizionata del guru? Molto semplice, eccoci all'elemento successivo.
Appello ai valori condivisi
Nella sua missione di impiantare le opinioni e le opinioni del suo leader, l'organizzazione sfrutta le autorità esistenti esistenti e i valori del pubblico di destinazione. Ad esempio, nelle sue lezioni i guru faranno riferimento al Buddha, a Cristo, alla Scienza.
Fare riferimento a ciò che è già prezioso e costoso per molti. E su questa fondazione costruirà la sua credibilità. E non appena è stabilito, l'"aiuto" dei grandi maestri dell'antichità non è più necessario: la personalità e l'approccio dell'insegnante, il fondatore dell'organizzazione, domineranno chiaramente il sistema educativo.
La pratica verrà insegnata come è vista dal guru moderno, e non come è stata pensata dagli insegnanti dell'antichità a cui si riferisce. Insegnanti e formatori che trasmettono la pratica obbediscono rigorosamente al codice e non si tirano indietro.
Ma con tutto ciò, l'insegnante è il custode della conoscenza segreta e sacra che egli personalmente ha trasmesso attraverso la linea segreta della successione dai più antichi insegnanti.
"L'unica tecnica corretta"
E poiché questa conoscenza è così segreta e allo stesso tempo, ovviamente, vera, segue da questa inesorabile logica che solo l'insegnante X, Guruji, conosce e conosce l'unica tecnica di meditazione corretta.
Mentre tutte le altre organizzazioni, a suo parere, si sbagliano, insegnano da tecnici sbagliati e inefficienti. L'insegnante con molta delicatezza non discende in dispute insensate con altre correnti, ma allo stesso tempo, di nuovo, spiega con molta tatto al suo pubblico perché tutte queste correnti sono sbagliate e false.
"Passo a sinistra, passo a destra - esecuzione"
Non sono permesse deviazioni dalla tradizione della scuola, né come pratica, né in relazione ad alcune azioni "rituali" che esistono attorno alla pratica. In queste scuole, non sentirai mai le seguenti frasi degli insegnanti: "sperimenta, prova diversi modi, vedi cosa ti si addice meglio" o "se vuoi sviluppare la pratica, allora oltre alla nostra organizzazione, puoi provare ad andare alle scuole A, B e C ". L'istruzione nelle scuole autoritarie è un sistema chiuso e chiuso.
"Porridge dall'ascia"
La tecnica di meditazione, che è vecchia come il mondo, è presa, integrata con alcune sfumature e presentata come un metodo unico e unico di autore di guruji. Naturalmente, le persone ottengono l'effetto di tale meditazione, ma non tanto a causa di "ulteriori sfumature dell'autore", ma a causa dei principi noti e studiati della meditazione. Ma allo stesso tempo, il pubblico comincia a pensare che "il porridge è saporito a causa dell'ascia".
Immagina di essere sul mio sito web dando un corso di meditazione, definendolo "la tecnica unica di Nikolai Perov". Durante questa meditazione, ti chiedo di concentrarti sulla respirazione con gli occhi chiusi e su ogni espirazione per fischiare, e alla fine della pratica di canticchiare il coro della canzone di Boris Moiseyev - Blue Moon.
Tecnicamente, questa sarà una tecnica unica. E la cosa più interessante è che sentirai davvero l'effetto benefico di questa tecnica. Ma non a spese della Blue Moon e dell '"unicità del mio metodo", ma a scapito dei principi di base della consapevolezza, che furono inventati molto prima di Nikolay Perov.
Un'altra opzione è dire che la tecnica che viene insegnata è universale e praticamente l'unica pratica possibile. Come se non ci fossero altre correnti. Cioè, è come se dicessi quella meditazione sulla "luna blu" - questa è la Meditazione nel senso classico, la Meditazione con la lettera maiuscola, la Meditazione "in generale".
Se lo prendi con la fede, allora sarai sorpreso che si scopre che ti ho insegnato solo una pratica molto privata e specifica, mentre il concetto di meditazione è molto più ampio.
Tutti sono uguali, ma alcuni sono "più uguali"
All'interno dell'organizzazione, viene creata una gerarchia che può avere attributi esterni. Ad esempio, i vecchi studenti siedono più vicini all'insegnante e i loro posti, secondo le regole dell'organizzazione, non possono essere occupati dai principianti.
Contro organizzazioni autoritarie
Vicinanza e mancanza di flessibilità
Gli alunni delle scuole autoritarie sono impiantati dal punto di vista del loro fondatore, l'unico vero. Di conseguenza, diffidano di tutte le altre scuole di meditazione e del consiglio di quegli insegnanti che non appartengono all'organizzazione.
Ho visto come le persone sono letteralmente fuggite da un seminario sulla meditazione, quando improvvisamente si sono rese conto che la pratica era insegnata in una tradizione diversa, e non in quella a cui erano abituati. Per loro era la notizia che non tutti gli insegnanti di meditazione sono un rappresentante della scuola autoritaria in cui essi stessi sono.
Questo è solo il risultato del fatto che l'insegnamento in tali scuole sostiene sempre di essere universalmente vincolante e universale. Non parla mai di se stesso solo come una scuola separata tra migliaia di altre scuole (come in realtà è), ma come unica scuola.
Questo può servire come barriera per il miglioramento della pratica, per la ricerca indipendente della propria coscienza e la ricerca dei metodi di consapevolezza più appropriati per una persona (è chiaro che una scuola non può coprire tutti i metodi, indipendentemente da come si sforzi per questo).
Molto spesso, gli studenti delle scuole autoritarie non sospettano nemmeno che la meditazione possa essere studiata diversamente. Dopo tutto, quando una persona inizia a studiare le tradizioni di direzioni diverse, e non si chiude su una, allora comprende molto meglio i principi fondamentali della meditazione, che sono più profondi delle differenze settarie e delle sfumature autoriali private. Promuove la pratica flessibile, vivace e dinamica. Ma negli ambienti autoritari su questo divieto, dicono: "puoi solo meditare in questo modo!"
Gli studenti stanno già cominciando a pensare in termini accettati nell'organizzazione, concludendo la loro comprensione della tecnica entro i limiti della logica di Guruji, che, naturalmente, non può esaurire un argomento così profondo come la meditazione.
Mangime aggressivo
Presentazione aggressiva del materiale, metodi espliciti di suggerimento e manipolazione. Ciò può respingere le persone dalla mente critica, spaventare i nuovi adepti e creare l'impressione di essere sottoposti al lavaggio del cervello. Lasciando queste organizzazioni, possono cominciare a pensare che "la meditazione è una setta!"
Più organizzazioni autoritarie
Per i principianti sono necessari fotogrammi rigidi.
Nonostante tutto quanto sopra, capisco che molte persone hanno bisogno di tali organizzazioni. E la ragione principale per cui credo sia così che la formazione in loro stabilisce un quadro rigido per la pratica: "fallo e non il contrario!" Questo non è solo un segno negativo, ma anche un plus.
Io stesso, come insegnante di meditazione, so quanto sia importante prevenire le prestazioni amatoriali non necessarie nella fase dell'istruzione primaria, mentre la persona non è pienamente consapevole del perché in realtà sta meditando. Stabilendo regole rigorose che in nessun caso non possono essere infranti: questo è un buon aiuto per questo.
Adatto per un particolare tipo di temperamento.
Alcune persone, per loro stessa natura, sentono il bisogno di un leader forte e carismatico che li guidi per mano e dica loro cosa fare ad ogni passo. Inoltre, un certo tipo di persona non può accontentarsi della moderazione delle idee, ascolterà solo chi parla in modo aspro e radicale: "questo è l'unico modo!"
La nitidezza e la mancanza di un sano compromesso nei giudizi saranno percepiti da loro come la fiducia nella verità.
Come trattare le organizzazioni autoritarie?
Alcune persone critiche, di fronte a scuole di meditazione basate sull'autorità del leader, immediatamente etichettate come "setta", raccontano ai loro amici o lettori delle loro storie spaventose sul loro blog su come hanno provato a fare il lavaggio del cervello e zazombirovat. Esistono davvero metodi di manipolazione in tali organizzazioni. Ma sono ovunque: nella pubblicità che vedi ogni giorno, nella propaganda politica e sociale.
Personalmente, secondo la mia esperienza, le persone che provano contemporaneamente a provare l'etichetta "setta" sono esse stesse, in un certo senso, settarie rispetto alle loro convinzioni personali. Con la ristrettezza mentale tipica dei settari classici, sono pronti a difenderli fino all'ultimo, provando panico e paura quando si trovano di fronte al fatto che differiscono radicalmente da queste opinioni. E per difendere le loro opinioni, hanno fretta di mettere l'etichetta "setta" su punti di vista opposti.
Di regola, queste persone non sono in grado di imparare, dal momento che sembra loro che sanno già tutto meglio di chiunque altro. Vanno in scuole di meditazione con aspettative pronte su "come dovrebbe essere tutto". E, naturalmente, la realtà li confronta con la dissonanza, dando origine a frustrazione e negazione al loro interno.
Quindi, mi affretto ad assicurarti che le organizzazioni autoritarie non sono una setta nel senso classico, sebbene contengano alcuni elementi in quanto tali. Quelle scuole che sono conosciute e in udienza, spesso non cercano di portare via la proprietà e il denaro, anche se, naturalmente, possono essere richieste tasse di iscrizione, sotto forma di contributi valutati o sotto forma di donazioni volontarie.
E nonostante io usi il termine "autoritario", capisco che ogni sistema educativo (non solo la meditazione) usa le autorità. E i miei articoli sono anche una visione personale della questione della meditazione, all'interno della quale posso discutere e criticare altri punti di vista. Ma la domanda è quanto lo faccio aggressivamente. Quanta enfasi metto sulla mia stessa autorità. Come imporre testardamente e radicalmente le mie opinioni e negare agli altri.
Quindi, quelle organizzazioni che chiamo autoritarie sono scuole con un alto grado di negazione e un sistema di addestramento senza compromessi. Questa è solo una questione di grado. Ma questo è il loro stile di apprendimento. Questo può essere temuto ed evitato. Ed è possibile utilizzare per il beneficio di se stessi.
Naturalmente, personalmente posso criticare queste scuole. E di certo preferisco loro sistemi di apprendimento più aperti, meno "settari". Personalmente, ho iniziato a raggiungere un livello più alto di pratica, solo quando ho iniziato a sperimentare e deviare moderatamente dalla struttura data della tecnica che avevo precedentemente seguito. Affidati all'esperienza di qualcun altro, ma allo stesso tempo ascolta te stesso. Frequenta più lezioni "aperte" in meditazione, con una forte attenzione alla ricerca e all'esperimento stesso
Ma capisco che nelle organizzazioni autoritarie si possa progredire nella loro pratica. Soprattutto se sei un principiante e non sai come iniziare a meditare, vuoi conoscere i limiti delle tue capacità, immergerti nell'esperienza intensa dell'autoconoscenza. Soprattutto se non hai altre opportunità.
E non importa come mi sento su queste scuole, resta il fatto che molte persone hanno davvero migliorato le loro vite e il loro benessere dopo aver frequentato i corsi nelle scuole che considero nell'articolo. Queste organizzazioni possono essere un'ottima base per stabilire la propria pratica regolare e imparare i principi base della meditazione.
La cosa principale non è "bloccarsi" in loro ideologicamente, non trasformarsi in un fanatico adepto, per preservare la moderazione delle proprie opinioni. Ricorda sempre che questa è solo una delle tante scuole, che riflette solo le opinioni private del suo fondatore. Esplora altre direzioni e tendenze. Confrontate sempre le informazioni fornite in questa scuola con la fonte originale ("questo è veramente il vero buddhismo? Il Buddha lo disse davvero?").
Usali come supermercato spirituale: prendi da loro ciò che può avvantaggiarti e filtrare ciò che è solo il risultato della pressione delle tradizioni prevalenti lì.
Oppure fai ritiri di meditazione in altri paesi dove la scelta delle scuole è molto più grande.
Questo è tutto.
Non ho intenzionalmente scritto i nomi delle organizzazioni che considero autoritarie. Prima di tutto, tu stesso indovinerai se sei già stato a tali eventi o quando lo farai. In secondo luogo, comprendo che la mia opinione potrebbe essere parziale, poiché si basa su informazioni incomplete e un'esperienza limitata. Non voglio screditare altre scuole sulla base di questa opinione.
Se sbaglio, allora mi sbaglio. Ma se ho ragione, una volta in queste scuole, le riconoscerai immediatamente dai seguenti segni e richiamerai il mio articolo e il mio consiglio.
Vi auguro successo sul vostro cammino spirituale! Crescere, essere irremovibile, persistente e ragionevole!
